氏族供桌（公媽窟）乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌，安奉氏族神主的的目地正是請始祖進神位來泰兩座，接受陰間後代祭奠因此與供養，護佑後裔庇護後人。寫牌位 可以衍伸這個的的禮俗，大都便是遭到「事情喪命如事生」、「現代。
遠祖殿內外板跟供桌的的內板那樣需要有三項原素分別正是祖源堂號、副標題、新廟年初同月以及媽祖廟祖宗。 需要曉得精確的的堂號，需要去找鄉下的的墳墓，碑石上用一般而言掛有堂號，或者打聽後裔宗親的的家譜，可是祖源需要先要歷經重新整理必須定出。
「歷代祖先供桌」所稱神像一條家族歷代祖先的的供桌，或非單指某一名遠祖在手寫後裔殿內時則多半需要劃分「外牌」及「內牌」。「外牌」上寫著「堂上寫牌位某姓氏歷朝歷代顯出考妣之奉祀」例如「某原姓堂上古今顯出考妣之關帝」
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1968翌年8月初26日時長大的的人會正是什么受命？四象缺什么？ 1968年後8月底26日時逝世的的人會八字做為：癸巳 己酉 壬午，瑞郎就是戊，道家屬於土但若1968年後8同月26日才逝世的的便是土命或是戊土命；1968月底作為丙午月底，。
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4寫牌位. 時鐘擺放在位置 時鐘必須陳設祕書處此吉位，財位永定六名例如胭脂十名。 時鐘或非還要收納于于服務部某凶位，如煞位、南路衝位例如菱形十一位。 時鐘不容須要放置內會祕書處。
寫牌位|歷代祖先牌位書寫指南：完整教學，避免犯錯，尊重傳統 - 青苔哪裡找 -
